On Fanaticism
العربية
حول التعصب
ثمة متعصبون من أنواع شتى. فبعض الناس متعصبون للخمر، وآخرون متعصبون للسيجار. ويظن بعضهم أنه لو أقلع الرجال عن تدخين السيجار، لبلغ العالم ألفيته السعيدة. والنساء في الغالب من بين هؤلاء المتعصبين. كانت هنا يوماً فتاةٌ شابة في هذا الصف، وكانت واحدة من نساء كثيرات في شيكاغو أقمن داراً يستقبلن فيها العمال ويقدمن لهم الموسيقى والتمارين الرياضية. وفي أحد الأيام راحت هذه الفتاة الشابة تتحدث عن مساوئ العالم، وقالت إنها تعرف الدواء. فسألتها: «وكيف عرفتِ ذلك؟» فأجابت: «أولم ترَ دار هل؟» وفي رأيها أن هذه الدار هي الترياق الواحد لكل الشرور التي يرثها الإنسان. وسوف يتعاظم هذا في نفسها. إنني لآسف عليها. وثمة في الهند متعصبون يظنون أنه لو تمكنت المرأة من الزواج مجدداً بعد وفاة زوجها، لزال كل شر. هذا هو التعصب.
حين كنت صبياً كنت أظن أن التعصب عنصر عظيم في العمل، غير أنني الآن، وقد كبرت في السن، أجد أن الأمر ليس كذلك.
قد تكون ثمة امرأة تسرق ولا تجد في أخذ حقيبة شخص آخر والذهاب بها أي غضاضة. لكن ربما لا تدخن هذه المرأة. فتصبح متعصبة ضد التدخين، وما إن ترى رجلاً يدخن حتى تبدي رفضاً شديداً له لأنه يدخن السيجار. وقد يكون ثمة رجل يمضي في غش الناس؛ لا يوثق به، ولا تأمن امرأة في حضرته. لكن ربما لا يشرب هذا الشرير الخمر. وإن كان الأمر كذلك، فإنه لا يرى خيراً في أحد يشرب الخمر. وكل تلك الأمور الشريرة التي يفعلها هو بنفسه لا قيمة لها في نظره. هذه مجرد الأنانية الإنسانية الطبيعية والنظرة المتحيزة.
وعليكم أن تتذكروا أيضاً أن العالم له إله يحكمه، وأنه لم يتركه لصدقاتنا. الرب الإله هو حاكمه وقيومه، وعلى الرغم من هؤلاء المتعصبين للخمر والسيجار وسائر المتعصبين في مسائل الزواج، فإن العالم سيمضي في مساره. ولو مات هؤلاء جميعاً، لما كان الأمر أسوأ بأي حال.
ألا تذكرون في تاريخكم أنتم كيف جاء أبناء «ميفلاور» إلى هنا وبدأوا يسمون أنفسهم البيوريتانيين؟ كانوا طاهرين أتقياء إلى حد ما، حتى بدأوا في اضطهاد الآخرين؛ وهكذا كان الحال على مر تاريخ البشرية. حتى أولئك الذين يهربون من الاضطهاد سرعان ما يمارسون اضطهاد الآخرين حين تسنح لهم الفرصة المواتية.
في تسع وتسعين حالة من كل مئة، لا بد أن يكون المتعصبون يعانون من أمراض في الكبد، أو من عسر الهضم، أو من داء ما. وسيكتشف الأطباء تدريجياً أن التعصب ضرب من الأمراض. لقد رأيت منه الكثير. ليحفظني الرب منه!
وخلاصة تجربتي أن الأحكم تجنب كل ضروب الإصلاح التعصبي. هذا العالم يسير ببطء؛ فدعه يسير ببطء. لماذا تستعجل؟ نَم نوماً هنيئاً وحافظ على هدوء أعصابك؛ وتناول الغذاء الصحيح، وامتلئ تعاطفاً مع العالم. إن المتعصبين لا يصنعون إلا الكراهية. هل تريد أن تقول إن المتعصب في قضية الامتناع عن الكحول يحب فعلاً هؤلاء المساكين الذين صاروا مدمنين؟ المتعصب متعصب لمجرد أنه يتوقع أن يحصل على شيء لنفسه في المقابل. وما إن ينتهي المعركة حتى يذهب للنهب. حين تخرج من صحبة المتعصبين قد تتعلم كيف تُحب حقاً وتتعاطف. وكلما ازددت حباً وتعاطفاً، قل قدرتك على إدانة هؤلاء المساكين؛ بل ستتعاطف مع أخطائهم. وسيصبح في مقدورك أن تتعاطف مع المدمن وتعرف أنه إنسان مثلك تماماً. وستسعى حينئذٍ إلى فهم الظروف الكثيرة التي تجره إلى الهاوية، وستشعر أنك لو كنت في مكانه لربما انتحرت. أتذكر امرأة كان زوجها مدمناً شديد الإدمان، وجاءت تشكو لي من حاله. فأجبتها: «يا سيدتي، لو كان في الدنيا عشرون مليون زوجة مثلك، لصار جميع الأزواج مدمنين.» إنني مقتنع بأن عدداً كبيراً من المدمنين صنعتهم زوجاتهم. عملي أن أقول الحق لا أن أتملق أحداً. هؤلاء النساء الجامحات اللواتي محيت من أذهانهن كلمات الصبر والتحمل إلى الأبد، واللواتي تقودهن أفكارهن الزائفة عن الاستقلالية إلى الاعتقاد بأن الرجال ينبغي أن يكونوا عند أقدامهن، واللواتي يبدأن في الصراخ ما إن يجرؤ الرجال على قول شيء لا يعجبهن — هؤلاء النساء يصبحن وبالاً على العالم، ومن العجب أنهن لا يدفعن نصف رجاله إلى الانتحار. لا ينبغي للأمور أن تسير بهذه الطريقة. الحياة ليست بالسهولة التي يظننها؛ إنها شأن أشد جدية من ذلك!
على الإنسان أن يمتلك إيماناً، بل إيماناً عقلياً أيضاً. أن تجعل إنساناً يأخذ كل شيء ويؤمن به هو أن تجعله مجنوناً. أُرسل إليّ مرة كتاب يقول إنني يجب أن أؤمن بكل ما فيه. وقال الكتاب إنه لا روح، لكن ثمة آلهة وإلهات في السماء، وخيط من الضوء يمتد من رأس كل واحد منا إلى السماء! وكيف عرف الكاتب كل هذه الأشياء؟ لقد كانت مُلهَمة، وأرادت أن أؤمن بها أيضاً؛ ولأنني رفضت، قالت: «لا بد أنك رجل سيء جداً؛ لا أمل فيك!» هذا هو التعصب.
English
ON FANATICISM
There are fanatics of various kinds. Some people are wine fanatics and cigar fanatics. Some think that if men gave up smoking cigars, the world would arrive at the millennium. Women are generally amongst these fanatics. There was a young lady here one day, in this class. She was one of a number of ladies in Chicago who have built a house where they take in the working people and give them music and gymnastics. One day this young lady was talking about the evils of the world and said she knew the remedy. I asked, "How do you know?" and she answered, "Have you seen Hull House?" In her opinion, this Hull House is the one panacea for all the evils that flesh is heir to. This will grow upon her. I am sorry for her. There are some fanatics in India who think that if a woman could marry again when her husband died, it would cure all evil. This is fanaticism.
When I was a boy I thought that fanaticism was a great element in work, but now, as I grow older, I find out that it is not.
There may be a woman who would steal and make no objection to taking someone else's bag and going away with it. But perhaps that woman does not smoke. She becomes a smoke fanatic, and as soon as she finds a man smoking, she strongly disapproves of him, because he smokes a cigar. There may be a man who goes about cheating people; there is no trusting him; no woman is safe with him. But perhaps this scoundrel does not drink wine. If so, he sees nothing good in anyone who drinks wine. All these wicked things that he himself does are of no consideration. This is only natural human selfishness and one-sidedness.
You must also remember that the world has God to govern it, and He has not left it to our charity. The Lord God is its Governor and Maintainer, and in spite of these wine fanatics and cigar fanatics, and all sorts of marriage fanatics, it would go on. If all these persons were to die, it would go on none the worse.
Do you not remember in your own history how the "Mayflower" people came out here, and began to call themselves Puritans? They were very pure and good as far as they went, until they began to persecute other people; and throughout the history of mankind it has been the same. Even those that run away from persecution indulge in persecuting others as soon as a favourable opportunity to do so occurs.
In ninety cases out of a hundred, fanatics must have bad livers, or they are dyspeptics, or are in some way diseased. By degrees even physicians will find out that fanaticism is a kind of disease. I have seen plenty of it. The Lord save me from it!
My experience comes to this, that it is rather wise to avoid all sorts of fanatical reforms. This world is slowly going on; let it go slowly. Why are you in a hurry? Sleep well and keep your nerves in good order; eat right food, and have sympathy with the world. Fanatics only make hatred. Do you mean to say that the temperance fanatic loves these poor people who become drunkards? A fanatic is a fanatic simply because he expects to get something for himself in return. As soon as the battle is over, he goes for the spoil. When you come out of the company of fanatics you may learn how really to love and sympathise. And the more you attain of love and sympathy, the less will be your power to condemn these poor creatures; rather you will sympathise with their faults. It will become possible for you to sympathise with the drunkard and to know that he is also a man like yourself. You will then try to understand the many circumstances that are dragging him down, and feel that if you had been in his place you would perhaps have committed suicide. I remember a woman whose husband was a great drunkard, and she complained to me of his becoming so. I replied, "Madam, if there were twenty millions of wives like yourself, all husbands would become drunkards." I am convinced that a large number of drunkards are manufactured by their wives. My business is to tell the truth and not to flatter anyone. These unruly women from whose minds the words bear and forbear are gone for ever, and whose false ideas of independence lead them to think that men should be at their feet, and who begin to howl as soon as men dare to say anything to them which they do not like — such women are becoming the bane of the world, and it is a wonder that they do not drive half the men in it to commit suicide. In this way things should not go on. Life is not so easy as they believe it to be; it is a more serious business!
A man must not only have faith but intellectual faith too. To make a man take up everything and believe it, would be to make him a lunatic. I once had a book sent me, which said I must believe everything told in it. It said there was no soul, but that there were gods and goddesses in heaven, and a thread of light going from each of our heads to heaven! How did the writer know all these things? She had been inspired, and wanted me to believe it too; and because I refused, she said, "You must be a very bad man; there is no hope for you!" This is fanaticism.
文本来自Wikisource公共领域。原版由阿德瓦伊塔修道院出版。