On Mantra And Mantra-Chaitanya

المجلد7 lecture متاح بالعربية
242 الكلمات · 1 دقيقة للقراءة · Notes of Class Talks and Lectures

العربية

يؤمن علماء المانترا (المانترا-شاستريس)، وهم المدافعون عن نظرية المانترا، بأن ثمة كلمات قد تناقلتها سلاسل متعاقبة من المعلمين والتلاميذ، وأن مجرد النطق بها يُفضي إلى نوع من أنواع التحقق الروحي. وللكلمة «المانترا-تشايتانيا» معنيان مختلفان؛ فوفقاً لبعضهم، إذا مارست تكرار مانترا بعينها، فسوف ترى الإيشتا-ديفاتا التي هي موضوع تلك المانترا أو إلهها. غير أن فريقاً آخر يرى أن هذه الكلمة تعني أنك إذا مارست تكرار مانترا بعينها تلقيتها من غورو غير مؤهل، فعليك أن تُقيم شعائر معينة تجعل تلك المانترا تشيتانا أي حية، وعندئذٍ يكون تكرارها مثمراً. وتُظهر المانترات المختلفة، حين تصبح «حية» على هذا النحو، علامات متباينة، إلا أن العلامة العامة هي أن المرء سيستطيع تكرارها زمناً طويلاً دون أن يشعر بأي إجهاد، وأن ذهنه سيتركز في وقت قريب. وهذا ما يتعلق بمانترات التانترا.

منذ عهد الفيدات، انقسمت الآراء حول المانترات إلى رأيين مختلفين؛ فيسكا وغيره يقولون إن الفيدات ذات معانٍ، أما علماء المانترا القدامى فيرون أنها لا معنى لها، وأن الغاية من استخدامها تكمن في النطق بها في سياق ذبائح معينة، إذ ستُحقق حينئذٍ أثرها حتماً في صورة ضروب شتى من المتع المادية أو المعرفة الروحية. وهذه الأخيرة تنبثق من تلاوة الأوبانيشادات.

English

The Mantra - shastris (upholders of the Mantra theory) believe that some words have been handed down through a succession of teachers and disciples, and the mere utterance of them will lead to some form of realisation. There are two different meanings of the word Mantra - chaitanya. According to some, if you practise the repetition of a certain Mantra, you will see the Ishta - devata who is the object or deity of that Mantra. But according to others, the word means that if you practise the repetition of a certain Mantra received from a Guru not competent, you will have to perform certain ceremonials by which that Mantra will become Chetana or living, and then its repetition will be successful. Different Mantras, when they are thus "living", show different signs, but the general sign is that one will be able to repeat it for a long time without feeling any strain and that his mind will very soon be concentrated. This is about the Tantrika Mantras.

From the time of the Vedas, two different opinions have been held about Mantras. Yaska and others say that the Vedas have meanings, but the ancient Mantra - shastris say that they have no meaning, and that their use consists only in uttering them in connection with certain sacrifices, when they will surely produce effect in the form of various material enjoyments or spiritual knowledge. The latter arises from the utterance of the Upanishads.


النص من ويكي مصدر — ملك عام. نُشر أصلاً من قبل أدفايتا أشراما.