XXIX G. G.
العربية
التاسع والعشرون
شيكاغو، ١١ يناير، ١٨٩٥.
عزيزي ج. ج. (ج. ج. ناراسيمهاتشاريار)
وصل خطابك للتو. . . . أُقيم برلمان الأديان بنيّة إثبات تفوّق الدين المسيحي على سائر العقائد، غير أن الدين الفلسفي للهندوسية استطاع أن يحافظ على مكانته رغم ذلك. الدكتور باروز وأمثاله من المتشددين في أرثوذكسيتهم، ولا أتطلع إليهم طلباً للعون. . . . لقد أرسل الرب إليّ كثيراً من الأصدقاء في هذه البلاد، وهم في تزايد مستمر. بارك الرب من حاولوا أذيتي. . . . كنت أتنقل طوال الوقت بين بوسطن ونيويورك، وهما المركزان العظيمان في هذه البلاد؛ ويمكن وصف بوسطن بأنها العقل، ونيويورك بأنها الكيس. وفي كليهما، نجاحي يفوق المعتاد. أنا غير مبالٍ بما تنشره الصحف، ولا ينبغي لك أن تتوقع مني إرسال شيء منها إليك. كان ثمة حاجة إلى بعض الضجيج في بداية العمل، وقد حظينا منه بأكثر مما يكفي.
كتبت إلى ماني آيار، وقد أعطيتك توجيهاتي من قبل. أرني الآن ما تستطيع فعله. لا حديث طائش بعد الآن، بل عمل فعلي؛ على الهندوس أن يُرافقوا كلامهم بعمل حقيقي؛ وإن عجزوا عن ذلك فلا يستحقون شيئاً، هذا كل ما في الأمر. أمريكا لن تعطيك مالاً من أجل نزواتك. ولِمَ تفعل؟ أما أنا، فأريد تعليم الحق؛ لا يهمني أين، هنا أو في سواها.
في المستقبل، لا تُبالِ بما يقوله الناس، سواء في صالحك أو في صالحي أو في ضدنا. اعمل بلا توقف، كن كالأسود؛ والرب سيباركك. سأعمل بلا انقطاع حتى أموت، وحتى بعد الموت سأعمل من أجل خير العالم. الحق أثقل وزناً من الباطل إلى ما لا نهاية؛ وكذلك الصلاح. إن امتلكتهما، فإنهما سيشقّان طريقهما بثقلهما ذاته.
لا علاقة لي بالثيوصوفيين. وأن يُعينني القاضي — هراء! . . . آلاف من خيرة الرجال يكترثون لي؛ أنت تعلم هذا، فآمن بالرب. أنا أمارس ببطء تأثيراً في هذه الأرض يفوق كل ما تصنعه الصحف بنشر أخباري. يحسّ المحافظون بهذا لكنهم لا يملكون حيلة. إنها قوة الشخصية، والطهارة، والحق — قوة الكيان الذاتي. ما دامت هذه الأمور بحوزتي، فأنت في أمان؛ لن يستطيع أحد أن يؤذي شعرة من رأسي. وإن حاولوا فسيفشلون، يقول الرب. . . . كفى من الكتب والنظريات. الحياة هي الأعلى والطريق الوحيد لإيقاظ قلوب الناس؛ هي تحمل المغناطيسية الشخصية. . . . والرب يمنحني كل يوم بصيرة أعمق وأعمق. العمل، العمل، العمل. . . . كفى من الحديث الطائش؛ تكلّم عن الرب. الحياة أقصر من أن تُقضى في الحديث عن المحتالين والدجّالين.
عليك دائماً أن تتذكر أن كل أمة يجب أن تنقذ نفسها بنفسها؛ وكذلك كل إنسان؛ لا تتطلع إلى الآخرين طلباً للعون. من خلال العمل الشاق هنا، سأتمكن بين الحين والآخر من إرسال بعض المال لعملك؛ لكن هذا كل ما أستطيع. وإن كنت تنتظر ذلك، فالأفضل أن توقف العمل. واعلم أيضاً أن هذا ميدان رائع لأفكاري، وأنني لا أبالي بما إذا كانوا هندوساً أم مسلمين أم مسيحيين، لكن أولئك الذين يحبون الرب سيكونون دائماً أهلاً لخدمتي.
. . . أحب العمل بهدوء وصمت، والرب دائماً معي. اتبعني إن شئت، بأن تكون صادقاً من صميم قلبك، ونقياً تماماً من الأنانية، وقبل كل شيء طاهراً طهارة تامة. بركاتي معك. في هذه الحياة القصيرة لا وقت لتبادل المجاملات. يمكننا مقارنة الملاحظات ومجاملة بعضنا البعض بقدر ما نشاء بعد انتهاء المعركة. الآن لا تتكلم؛ اعمل، اعمل، اعمل! لا أرى أي شيء دائم قد أنجزته في الهند — لا أرى أي مركز أسّسته — لا أرى أي معبد أو قاعة أقمتها — لا أرى أحداً يضع يده في يدك. هناك ثرثرة وثرثرة وثرثرة! نحن عظماء، نحن عظماء! هراء! نحن بُلهاء؛ هذا ما نحن عليه! هذا الشغف بالاسم والشهرة وسائر الأوهام — ما قيمتها عندي؟ ماذا يعنيني منها؟ أودّ أن أرى المئات يُقبلون على الرب! أين هم؟ أريدهم، أريد رؤيتهم. عليك أن تبحث عنهم. أنت لا تمنحني سوى الاسم والشهرة. كفى من الاسم والشهرة؛ إلى العمل أيها الشجعان، إلى العمل! لم تشتعل بناري بعد — أنت لا تفهمني! تجري في قنوات الكسل والملذات القديمة. أسقط كل كسل، أسقط كل ملذات هنا أو هناك. انغمس في النار وأقبل بالناس نحو الرب.
أن تشتعل بناري، وأن تكون صادقاً من أعماق روحك، وأن تموت موت الأبطال في ميدان المعركة — هذا دعائي الدائم
فيفيكاناندا.
ملاحظة: أخبر ألاسينغا وكيدي والدكتور بالاجي وسائرهم ألّا يُعلّقوا إيمانهم على ما يقوله هذا أو ذاك في صالحنا أو ضدنا، بل أن يركّزوا كل طاقتهم على العمل.
English
XXIX
Chicago, 11th January, 1895.
Dear G. G, (G. G. Narasimhachariar)
Your letter just to hand. . . . The Parliament of Religions was organised with the intention of proving the superiority of the Christian religion over other forms of faith, but the philosophic religion of Hinduism was able to maintain its position notwithstanding. Dr. Barrows and the men of that ilk are very orthodox, and I do not look to them for help. . . . The Lord has sent me many friends in this country, and they are always on the increase. The Lord bless those who have tried to injure me. . . . I have been running all the time between Boston and New York, two great centres of this country, of which Boston may be called the brain and New York, the purse. In both, my success is more than ordinary. I am indifferent to the newspaper reports, and you must not expect me to send any of them to you. A little boom was necessary to begin work. We have had more than enough of that.
I have written to Mani Iyer, and I have given you my directions already. Now show me what you can do. No foolish talk now, but actual work; the Hindus must back their talk with real work; if they cannot they do not deserve anything; that is all. America is not going to give you money for your fads. And why should they? As for me, I want to teach the truth; I do not care whether here or elsewhere.
In future do not pay any heed to what people say either for or against you or me. Work on, be lions; and the Lord will bless you. I shall work incessantly until I die, and even after death I shall work for the good of the world. Truth is infinitely more weighty than untruth; so is goodness. If you possess these, they will make their way by sheer gravity.
I have no connection with the Theosophists. And Judge will help me — pooh! . . . Thousands of the best men do care for me; you know this, and have faith in the Lord. I am slowly exercising an influence in this land greater than all the newspaper blazoning of me can do. The orthodox feel it, but they cannot help it. It is the force of character, of purity, and of truth — of personality. So long as I have these things, you can feel easy; no one will be able to injure a hair of my head. If they try, they will fail, saith the Lord. . . . Enough of books and theories. It is the life that is the highest and the only way to stir the hearts of people; it carries the personal magnetism. . . . The Lord is giving me a deeper and deeper insight every day. Work, work, work. . . . Truce to foolish talk; talk of the Lord. Life is too short to be spent in talking about frauds and cranks
You must always remember that every nation must save itself; so must every man; do not look to others for help. Through hard work here, I shall be able now and then to send you a little money for your work; but that is all. If you have to look forward to that, better stop work. Know also that this is a grand field for my ideas, and that I do not care whether they are Hindus or Mohammedans or Christians, but those that love the Lord will always command my service.
. . . I like to work on calmly and silently, and the Lord is always with me. Follow me, if you will, by being intensely sincere, perfectly unselfish, and, above all, by being perfectly pure. My blessings go with you. In this short life there is no time for the exchange of compliments. We can compare notes and compliment each other to our hearts' content after the battle is finished. Now, do not talk; work, work! work! I do not see anything permanent you hare done in India — I do not see any centre you have made — I do not see any temple or hall you have erected — I do not see anybody joining hands with you. There is too much talk, talk, talk! We are great, we are great! Nonsense! We are imbeciles; that is what we are! This hankering after name and fame and all other humbugs — what are they to me? What do I care about them? I should like to see hundreds coming to the Lord! Where are they? I want them, I want to see them. You must seek them out. You only give me name and fame. Have done with name and fame; to work, my brave men, to work! You have not caught my fire yet — you do not understand me! You run in the old ruts of sloth and enjoyments. Down with all sloth, down with all enjoyments here or hereafter. Plunge into the fire and bring the people towards the Lord.
That you may catch my fire, that you may be intensely sincere, that you may die the heroes' death on the field of battle — is the constant prayer of
Vivekananda.
PS. Tell Alasinga, Kidi, Dr. Balaji, and all the others not to pin their faith on what Tom, Dick, and Harry say for or against us, but to concentrate all their energy on work.
النص من ويكي مصدر — ملك عام. نُشر أصلاً من قبل أدفايتا أشراما.