Notes On Vedanta
العربية
تقوم السمات الجوهرية للدين الهندوسي على الفلسفة التأملية والتفكرية، وعلى التعاليم الأخلاقية الواردة في مختلف كتب الفيدات، التي تؤكد أن الكون لا نهاية له في الفضاء وأزلي في الدوام. فهو لم يكن له بداية، ولن تكون له نهاية. لا حصر لتجليات قوة الروح في عالم المادة، ولقوة اللانهائي في مجال المحدود؛ غير أن اللانهائي ذاته قائم بذاته، أزلي، وغير قابل للتغيير. ومرور الزمن لا يترك أي أثر على وجه الأبدية. ففي عالمها فوق الحسي، الذي يعجز الفهم البشري عن إدراكه كليًا، لا ماضٍ ولا مستقبل.
تُعلّم الفيدات أن روح الإنسان خالدة. فالجسد خاضع لقانون النمو والفناء؛ وكل ما ينمو لا بد أن يتحلل. لكن الروح الساكنة في الداخل مرتبطة بالحياة اللانهائية الأبدية؛ فهي لم يكن لها بداية، ولن تكون لها نهاية. ومن أبرز الفوارق بين الدين الفيدي والدين المسيحي أن الدين المسيحي يعلّم أن كل روح بشرية بدأت وجودها عند ولادتها في هذا العالم؛ في حين يؤكد الدين الفيدي أن روح الإنسان إشعاع من الكينونة الأزلية، ولم يكن لها بداية أكثر مما كان للرب سبحانه بداية. وقد تعددت تجلياتها ولا تزال تتعدد في انتقالها من شخصية إلى أخرى، خاضعةً للقانون العظيم للتطور الروحي، حتى تبلغ الكمال، حيث لا يكون ثمة تغيير بعد ذلك.
English
The cardinal features of the Hindu religion are founded on the meditative and speculative philosophy and on the ethical teachings contained in the various books of the Vedas, which assert that the universe is infinite in space and eternal in duration. It never had a beginning, and it never will have an end. Innumerable have been the manifestations of the power of the Spirit in the realm of matter, of the force of the Infinite in the domain of the finite, but the Infinite Itself is self - existent, eternal, and unchangeable. The passage of time makes no mark whatever on the dial of eternity. In its supersensuous region, which cannot be comprehended at all by the human understanding, there is no past and there is no future.
The Vedas teach that the soul of man is immortal. The body is subject to the law of growth and decay; what grows must of necessity decay. But the indwelling spirit is related to the infinite and eternal life; it never had a beginning, and it will never have an end. One of the chief distinctions between the Vedic and the Christian religion is that the Christian religion teaches that each human soul had its beginning at its birth into this world; whereas the Vedic religion asserts that the spirit of man is an emanation of the Eternal Being and had no more a beginning than God Himself. Innumerable have been and will be its manifestations in its passage from one personality to another, subject to the great law of spiritual evolution, until it reaches perfection, when there is no more change.
النص من ويكي مصدر — ملك عام. نُشر أصلاً من قبل أدفايتا أشراما.